Sobre las reglas del Infierno

Ni siquiera el Infierno podría funcionar sin reglas. Se hundiría, destruido por la fuerza del caos. 

Maja Lidia Kossakowska: "Monstruo del mediodía"

Traducción del polaco: Isabel Sabogal Dunin-Borkowski

Sobre la emigración (2)

Cuando uno llega a un lugar nuevo, primero debe aprenderlo. Conocerlo. No sólo donde queda la posada, la estación de caravanas o la casa donde habita; o cómo llegar al mercado o a algún lugar donde comprar comida. Debe aprender también de las costumbres locales y siquiera algunas palabras de la lengua que hablan los habitantes; conocer los aromas, sabores, sonidos y colores del sitio al que ha llegado. Debe permitir que ese lugar lo cambie un poco.

Jarosław Grzędowicz: „El Señor del Jardín de Hielo”, tomo IV

Traducción del polaco: Isabel Sabogal Dunin-Borkowski

Sobre la vida y la muerte

La muerte es una con la vida; amarla es amar su final.

Miguel Huertas: "El peso del acero" 

Sobre el triunfo de los monstruos

Pues cuando la razón duerme, siempre se da el triunfo de los monstruos.

Maja Lidia Kossakowska: "Las puertas de la Luminosidad", tomo I

Traducción del polaco: Isabel Sabogal Dunin-Borkowski

Presentación del Nº 17 de la revista "Relatos increíbles" (2020)

 

Estimad@s lector"s, l@s invito a ver la presentación del Nº 17 de la revista "Relatos increíbles", realizada en julio del 2020, la cual incluye una entrevista a mi persona. 

Detalles:

Fecha de la presentación: 17 de julio del 2020

Organizada por: Relatos increíbles

Programa: Autores increíbles (Nº 1)

Entrevistadores: Isa Arboleyda y Javier Gómez

Entrevistados: Isabel Sabogal, Merlín Chambi y Luis López Núñez

Maja Lidia Kossakowska

Escribir como Maja Lidia Kossakowska, decía yo alguna vez. Escribir diciendo que las dunas parecían camellos dormidos o que el cielo tenía el aspecto de un jean desteñido…

Pero Maja Lidia no escribirá nada más, pues falleció calcinada por el fuego en la noche del 22 al 23 de mayo de este año, en su casa de campo en Stare Załubice, cerca a Varsovia. Tenía cincuenta años y escribía literatura fantástica en polaco. Era además arqueóloga y conocedora de las mitologías del mundo entero, que entremezclaba en su obra. Hace algunos años reseñé aquí uno de sus libros.

La muerte la alcanzó en una cabaña de madera, seguramente llena de libros y papeles,  por tratarse de una casa de escritores, en la que encima se utilizaba leña para calentar. En otras palabras, en un lugar lleno de materiales inflamables por antonomasia.

Su esposo, Jarosław Grzędowicz, también escritor de literatura fantástica, había salido a traer leña, cuando sucedió el incendio. Alcanzó a llamar a los bomberos, pero ya no lograron rescatarla.

Esperamos que haya llegado a alguno de los Cielos, que tanto le gustaba describir. Y que en la taberna "Pan y peces" pueda consumir un plato de lentejas, brindando con el vino de Noé...

Presentación de la revista "Relatos increíbles" 26 - invitación

 

Mi relato en la revista "Relatos increíbles" 26

Estimad@s lector@s

Los invito a leer mi relato „Nuestro pueblo errante” en el Nº 26 de la revista "Relatos increíbles".

Revista que pueden adquirir, siguiendo uno de los siguientes enlaces:

Amazon (Kindle): https://www.amazon.com/dp/B0B1341H11

Amazon (impreso): https://www.amazon.com/dp/B0B1341H11

Lektu (PDF): https://bit.ly/3N2kq7i

Patreon (EPUB y PDF): https://www.patreon.com/relatosinc

ACUEDI (Preview): http://beta.acuedi.org/book/11434

Presentación de la revista "Relatos increíbles" 23 - invitación

 

Mi relato en la revista "Relatos increíbles" 23

Estimados lectores

Los invito a leer mi relato "Nuestra guerra sin fin", así como mi reseña de la novela "La saga de Gösta Berling" en el Nº 23 de la revista "Relatos Increíbles".

Revista que pueden adquirir, siguiendo uno de los siguientes enlaces:

Patreon (EPUB y PDF): https://www.patreon.com/relatosinc

ACUEDI (Preview): http://beta.acuedi.org/book/11427

Amazon (Kindle): https://www.amazon.es/dp/B09PNWCRMY

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Lektu (PDF): https://bit.ly/3eNnCF5

 

Sobre la novela "Operativo Día de la Resurrección" de Andrzej Pilipiuk

Esta será una breve reseña de la novela "Operativo Día de la Resurrección" de Andrzej Pilipiuk.

Corría el año 2014. El mundo había sido devastado por la Tercera Guerra Mundial, a la cual había sobrevivido tan una mínima parte de la humanidad. La contaminación producida por los residuos radioactivos apenas permitía que creciera algo sobre la faz de la tierra. En la ciudad de Varsovia, de la cual quedaban sobre todo ruinas, un Instituto Militar, utilizando los últimos avances científicos, trataba de hallar una solución al asunto. Fue allí donde surgió el proyecto Operativo Día de la Resurrección, dirigido por el profesor Igor Rawicz.

La idea era viajar al pasado para esterilizar a Piotr Citko, antepasado del presidente polaco Paweł Citko y evitar de esa manera la Tercera Guerra Mundial, que éste involuntariamente provocó. El día en que eso sucediera, cambiaría el curso de la historia. La tierra se descontaminaría, volverían a la vida aquellos que la habían perdido a causa de la guerra y el Instituto desaparecería, pues ya no tendría razón de ser. De allí el nombre del operativo: Día de la Resurrección. Está demás decir que se trataba de un secreto de Estado.

Se hicieron múltiples pruebas, seleccionando a un grupo de jóvenes para que  viajaran en el tiempo, hallaran a Piotr Citko y cumplieran con el objetivo. Todos los integrantes del equipo fueron seleccionados, entre otras cosas, por no tener una familia que los reclamara en caso de que desaparecieran para siempre, sin regresar jamás del pasado. Paweł Trusiński se crió pastando ovejas en Kazajistán. Sławek Polański creció en un orfanato, como hijo de madre soltera y padre desconocido. Pero sabiendo que era hijo natural del presidente Citko, cosa que el equipo del profesor Rawicz no sabía. Con la salvedad que al quedar estéril su antepasado, se borraría de la historia, la posibilidad de la existencia de Sławek. Los padres de Magda Błońska habían muerto en Bruselas durante la explosión atómica. La chica hablaba polaco, francés y alemán y era una lumbrera en cuanto a conocimiento histórico. Los padres de Filip Berg tampoco sobrevivieron a la catástrofe, por lo que el joven fue a parar a un campo de refugiados. Antes de la guerra se había estado formando para aviador en una Escuela Militar, que había quedado reducida a ruinas. En el refugio donde funcionaba el Instituto conocieron a Michał Piecuch, el único sobreviviente de los anteriores saltos en el tiempo.

Luego de una breve capacitación de dos semanas, durante la cual los chicos aprendieron de física, historia y algunas cosas más,  se procedió a enviar al primer par al pasado. Así fue como Michał y Paweł llegaron a Varsovia el once de septiembre de 1895, a pesar de que el vehículo del tiempo había sido programado para que fuese a fines de agosto de 1896. Esa región de Polonia era en aquel entonces parte del Imperio ruso bajo dominio zarista. 

Pronto Michał se enfermó del hígado, por lo que retornó para tratarse al futuro, mientras que Paweł se quedó en el siglo XIX. A la madrugada siguiente de la partida de Michał, Paweł fue detenido por la Ojrana, el Servicio de Inteligencia del Zar. Desde su celda Paweł logró enviar un mensaje al futuro, en respuesta al cual llegaron Filip y Magda al pasado, con la misión de rescatarlo. Luego de algunas aventuras. los tres lograron retornar al siglo XXI, dejando la misión inconclusa.

Unos días después Filip y Sławek partieron al pasado con el objetivo de finalizar la misión, pero llegaron a Varsovia en octubre de 1624, bajo el reinado de Segismundo Tercero, en medio de una peste que iba arrasando el país. Vivieron dos semanas de martirio, durante las cuales trabajaron enterrando a las víctimas de la epidemia y ayudando en la quema de sus pertenencias, pues según las creencias de la época, eso habría de impedir la expansión de la peste. Finalmente lograron retornar al futuro, justo a tiempo para curar a Sławek, quien se había contagiado de la temible enfermedad.

Luego de múltiples aventuras, los jóvenes llevaron a cabo su objetivo, esterilizando a Citko, mientras este se encontraba en brazos de Tatiana, hija del capitán Sergiei Nowych, quien había hecho capturar y torturar a Paweł. Y es que Piotr Citko había resultado ser un delator, que le pasaba datos sobre los seguidores de la causa independentista polaca a la Ojrana.

Finalizado el operativo, Filip, el único sobreviviente del grupo, se acercó al cementerio, antes de retornar al siglo XXI. Allí, a través de un dispositivo de forma felina, habló con alguien que provenía de otros futuros. Ese alguien le dijo, que al interferir en el curso de la historia, se generaban diferentes líneas de tiempo, simultáneas entre sí. Líneas que ellos analizaban, interviniendo para modificar algunos hechos, solo en casos estrictamente necesarios.

Tal como siempre, el autor hace gala de su conocimiento histórico. Nos muestra la Varsovia del siglo XIX, haciéndonos saber qué iglesias ortodoxas desaparecieron, ya sea por cambio de uso, ya sea por la destrucción de la que fueron objeto, luego de la Primera Guerra Mundial. Nos enteramos cómo se llamaban las calles, que los personajes conocen por los nombres que llevan en el siglo XXI. Así como cuales eran las disposiciones para combatir la peste en el siglo XVII. Al pasar las páginas del libro, nos sentimos pues también, como una suerte de viajeros en el tiempo…

Ficha bibliográfica:

Andrzej Pilipiuk: „Operativo Día de la Resurrección” (Operacja Dzień Wskrzeszenia)

Número de páginas: 496

Idioma: Polaco

Lublin - Varsovia, Editorial Fabryka Słów, 2016

Sobre la novela "Diario noruego" de Andrzej Pilipiuk

Esta será una breve reseña de la novela „Diario noruego” de Andrzej Pilipiuk. Una novela en la que el personaje principal aparentemente es humano, pero no del todo, pues le gusta comer pasto; tiene tal cual los caballos doble dentadura; ve en la oscuridad y percibe con nitidez los olores y ruidos que el común de la gente no percibe. Además posee capacidades extrasensoriales, como el poder de captar telepáticamente los pensamientos ajenos e incluso la telequinesia.

Personaje que cambia de nombres e identidades. Un día se llama Paweł Koćko y al siguiente Tomasz Nikitycz Paczenko. Se va percatando de a pocas que el último es su nombre verdadero, por lo que así lo llamaremos en esta reseña. Y todo esto, siendo un adolescente, de apenas dieciséis años. Sabe lo qué es ser diferente a los demás y no saber porqué.

¿Quién es? ¿Por qué no recuerda nada de lo que pasó más allá de los últimos cinco años? Sin embargo va recuperando la memoria poco a poco, a través de los sueños y visiones repentinas. Son como imágenes y escenas del pasado perdido. El último resquicio de éste, que aún se hace presente. Vislumbra de pronto nombres de personajes desconocidos, como por ejemplo, Omejlan Paczenko. O el de Łesia, chica que se le aparece en sueños y que resulta ser su hermana melliza.

En fin, se trata de tres volúmenes llenos de aventuras y personajes inverosímiles. Entre ellos encontramos a diversos espías, agentes de la KGB, así como príncipes y princesas rusos en el exilio, tanto de la dinastía Orlov, como Potemkin. E incluso un criminal nazi, como el profesor Otto Sigridsen, de cuyas garras Tomasz logra escapar. El chico conoce también a seres similares a él, como el conde Derek Tomatov. 

Varios de estos personajes hablan diferentes idiomas entre sí, pero eso no es problema para Tomasz, quien a través de su sentido telepático capta los idiomas circundantes, pudiendo comunicarse sin problemas, ya sea en noruego, sueco, alemán, ruso, ucraniano o polaco.

Todas estas aventuras, tanto los secuestros de los que el chico es objeto, como la gente que cae muerta al defenderlo, están ligadas a la búsqueda de su propia identidad y origen. El cual se le va revelando poco a poco.

En el último tomo, titulado "Vientos del norte”, Tomasz se entera que su bisabuelo Ałmaz Paczenko se casó con Alexandra, hija natural del Zar Nicolás II y una bailarina armenia. Desde ese entonces las mujeres de su familia llevan el nombre de Alexandra, cuyo diminutivo ruso es Łesia.

Su bisabuelo en cambio fue fruto de un experimento realizado por un Edonita, algo similar a una nave, llegada del planeta Edon al pueblo de Wojsławice, al sur de Polonia. „Esa cosa” - según palabras del conde Derek - „mató a un niño lugareño, un gatito, un cachorro y un potrillo y luego empezó a jugar. El niño era el representante de la especie dominante en el planeta. Le sirvió de modelo. Del caballo recibimos el doble párpado y un estómago que digiere hasta la celulosa. (…) Del perro tenemos el olfato y el oído, del gato unos ojos que ven en la oscuridad. Probablemente de la misma nave (…) la capacidad de captar ondas diferentes, desconocidas para la ciencia humana, lo cual nos permite a veces contactarnos telepáticamente o escuchar los destellos de los pensamientos de otra gente”. *

De este último origen provendría probablemente también la capacidad de telequinesia y de regeneración de los tejidos.

En cuanto al conde Derek, su abuelo se había casado con una chica de ojos felinos, que nunca quiso hablar de su origen.

La novela finaliza con Tomasz, luego de haber recuperado la memoria, partiendo en lancha de Noruega hacia Nueva York a darle encuentro a su familia. A su melliza Łesia, a Łucja, el clon de ésta y a su padre Nikita Paczenko. Y quién sabe, tal vez también a su bisabuelo, pues la longevidad pareciera ser otra característica más de su especie.

En el epílogo el autor nos cuenta que empezó a escribir esa novela a los trece años de edad, como una manera de fugarse ante los horrores de la realidad circundante y el maltrato escolar. La novela estuvo guardada durante más de veinte años en el cajón, hasta que llegaron mejores tiempos para su publicación…

* Andrzej Pilipiuk, „Vientos del norte”, „Diario noruego” vol. III, p. 251

Traducción: Isabel Sabogal Dunin-Borkowski

Ficha bibliográfica:

Andrzej Pilipiuk: „Diario Noruego” (Norweski dziennik)

„La huida" (Ucieczka), vol. I

„Senderos ajenos” (Obce ścieżki), vol. II

„Vientos del norte” (Północne wiatry), vol. III

Idioma: Polaco

Lublin - Varsovia, Editorial Fabryka Słów, 2017

 

Sobre algunos personajes de la serie novelada "Las primas" de Andrzej Pilipiuk

Como toda disciplina, la literatura fantástica se subdivide en varios subgéneros. Existen novelas sobre vampiros, sobre zombies y otros seres más. Son raros los casos en los que seres fantásticos, diversos entre sí, coexistan en las mismas páginas. Tal es el caso de la serie novelada "Las primas" de Andrzej Pilipiuk.

La acción sucede en la Polonia del siglo XXI, en un mundo con laptops y sensores electrónicos. Los personajes principales son el alquimista Michał Sędziwój, quien posee el secreto de la piedra filosofal y su discípula Stanisława Kruszewska. Hace cuatrocientos años bebieron la tintura hecha en base a la piedra, que les dio cuatro siglos más de vida. Está también Katarzyna Kruszewska, quien como agente del Servicio de Inteligencia de Polonia, descubrió la existencia de su prima Stanisława, a quien abordó en un teatro. Y la vampira Monika Stiepankovic, quien resultó ser una princesa bosnia. Todos estos personajes acaban viviendo juntos durante un tiempo, en la ciudad de Cracovia.Allí es donde beben una porción de la tintura, para prolongar su vida por cuatrocientos años más.

Si bien lo clásico del género es que los vampiros se convierten en tales a través de un mordisco, ese no fue el caso de Monika Stiepankovic. En su familia, más o menos una persona por generación, se convertía en vampira. Fue su prima, aquejada por el mismo mal o bien, quien le explicó lo que le estaba pasando, cuando siendo adolescente, se le empezó a hinchar la mandíbula. Le dijo que debía nutrirse de la sangre de un caballo para no enloquecer. Pero simplemente un poco, sin necesidad de desangrarlo. Monika guió a su yegua preferida a las afueras de la ciudad. Sabía que en ese momento se definía su vida. O se cortaba las venas, sumergiéndose en una poza de agua tibia, o se convertía en una vampira total, bebiendo la sangre del equino. Optó por lo segundo. Sabía que el suicidio la conduciría al Infierno, pero no sabía adónde la conduciría su naturaleza innata, que selló definitivamente al morder al 

animal. Desde ese entonces habían pasado más de mil años y ella seguía teniendo el aspecto de una hermosa jovencita de dieciséis. 

Lo interesante del caso es que como los personajes llevan siglos de existencia, rememoran y relatan cosas, sucedidas hace siglos. El autor, arqueólogo de profesión, hace gala no sólo de su manejo de la pluma, sino también de su conocimiento de la historia. Tal es el caso, cuando Stanisława le cuenta a su prima que el distrito cracoviano de Kazimierz era antes una ciudad amurallada aparte, separada de Cracovia por un ramal del río Vístula, que ahora es la calle Dietla. (Explico estos detalles, por si alguno de los lectores quiera pasear, física o virtualmente por Cracovia). Todo cristiano que cruzara ese límite, fuera noble o burgués, debía ser consciente que en Kazimierz estaba sujeto a la ley rabínica y no a la del Rey de Polonia. 

Monika en cambio recuerda la caída de Constantinopla en manos de los turcos otomanos, habiendo participado activamente en la defensa de la ciudad.

Stanisława seguía con la apariencia de una joven de veintiún años, edad en la que tomó la tintura. Cada cierto tiempo tenía que mudarse a un lugar donde nadie la conociera, pues al no envejecer llamaba demasiado la atención. Sabía que podría regresar recién luego de sesenta o setenta años, cuando ya hubiesen muerto aquellos que había conocido. Era pues, como si hubiera vivido varias vidas.

Entre la multitud de personajes de todo tipo que pueblan los cuatro volúmenes, está Laszlo, cazador húngaro de vampiros, quien llegara a Cracovia siguiendo el rastro de la princesa Monika Stiepankovic, de la cual se enamora, luego de constatar que no es una vampira clásica. Laszlo trabaja en sociedad con Arminius Vamblery, quien matara a Drácula. Vamblery está muy resentido con Bram Stoker, quien cambió su nombre por el de Abraham van Helsing, a la hora de escribir el libro sobre el famoso vampiro.

Está también la Hermandad del Segundo Camino, cuyos adeptos se dedican a perseguir  alquimistas, pretendiendo conseguir el secreto de la piedra filosofal. Llegan a apresar a Michał Sędziwój, quien les da una fórmula falsa, que produce una explosión en la que mueren todos, incluido el alquimista.

La tradición judía está presente en la figura mítica del Golem. Se trata de Izaak Apfelbaum, Golem creado por el maestro hasidim Salomon Storm en colaboración con los cabalistas de Cracovia y algunos más que habían sido deportados desde el Tercer Reich. Los personajes principales lo buscan, pues las tres „chicas”, Stanisława, Katarzyna y Monika, han sido atacadas por otro Golem, al cual felizmente lograron vencer. Apfelbaum accede a recibirlos en la biblioteca secreta, de la cual es guardián, por la gravedad del caso. Les habla de la naturaleza de los Golem y de porqué en cada generación, los más preclaros cabalistas construyen un Golem. Sin embargo el secreto logró trascender, por la imprudencia del rabí Judá León de Praga. Así fue como los cazadores de vampiros lograron crear al Golem que las atacó, siendo su existencia misma una aberración. Felizmente las chicas le habían dado fin.

Apfelbaum les cuenta que una cosa que no pueden hacer los Golem es entrar a una sinagoga, pues no tienen alma, explicándolo de la siguiente manera:

„El alma la puede dar sólo Dios y a mí me creó la mano del hombre. Existe además otra característica más del Golem. La falta de libre albedrío. A mí me prohibieron ir a una sinagoga y por eso, a pesar de mi deseo intenso, me quedo aquí. (…) El maestro me ordenó cuidar la biblioteca. Así que la cuido. Y la cuidaré hasta que mi existencia llegue a su fin.” *

Les dice también que su tiempo transcurre de una manera diferente a la de los humanos, pues un Golem puede vivir incluso hasta ciento cincuenta años. Pero no se queja, pues se entretiene leyendo los libros de la biblioteca.

En el cuarto libro de la serie, „Desaparecida”, aparecen algunos elementos más. Uno de ellos es la isla de Frislandia, lugar que no figura en ningún mapa. Su princesa y heredera al trono se llama Tordis de Behoute. Vive en Cracovia, donde estudia geología, bajo la identidad polaca de Anna Czwartek. Isla a la que llega finalmente, con la ayuda de dos de sus compatriotas, así como Stanisława y Katarzyna, luego de muchas aventuras. Anna reconoce en ella los paisajes con los que había soñado, siendo niña. Guiada por un sentimiento recóndito entra a una casa, donde encuentra una diadema familiar, símbolo de su procedencia y linaje. El haberla encontrado le vale para ser reconocida como princesa por los trescientos habitantes que quedan en la isla. Sobrevivientes de una epidemia mortal y de los ataques de los piratas.

El otro elemento es un violín negro que conduce a la locura a todo aquel que lo utilice para tocar música. Tal como sucedió con Mikalojus Ciurlionis, el compositor preferido de Monika. Pero Stanisława, valiéndose de su conocimiento y de la ayuda de Michał Sędziwój desde el más allá, logra vencer el hechizo.

* Andrzej Pilipiuk, „La princesa”, p. 162

Traducción: Isabel Sabogal Dunin-Borkowski

Fichas bibliográficas:

Andrzej Pilipiuk: „Las primas” (Kuzynki)

Andrzej Pilipiuk: „La princesa” (Księżniczka)

Andrzej Pilipiuk: „Las herederas” (Dziedziczki)

Andrzej Pilipiuk: „Zaginiona” (Desaparecida)

Idioma: Polaco

Lublin - Varsovia, Editorial Fabryka Słów, 2020

XI Congreso Nacional de Escritores de Literatura Fantástica y Ciencia Ficción - convocatoria

Estimados lectores, comparto aquí la convocatoria al XI CONGRESO NACIONAL DE ESCRITORES DE LITERATURA FANTÁSTICA Y CIENCIA FICCIÓN, que se  realizará en modalidad virtual los días 24, 25, 26 y 27 de febrero de 2021. Con ingreso libre a todas las actividades.

Aquí las palabras del comité organizador:

Lima, Perú

Estimada(o) colega:

El INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA (IRPB) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, tiene el agrado de invitarla(o) al XI CONGRESO NACIONAL DE ESCRITORES DE LITERATURA FANTÁSTICA Y CIENCIA FICCIÓN, evento que continúa con el estudio y difusión de la obra de autores peruanos, latinoamericanos e hispanos, con vínculos con lo fantástico. 

Este año el congreso se realiza en celebración de los 200 años de la independencia del Perú en 1821; asimismo, los ochenta años de Boris Vallejo (1941) y Eduardo González Viaña (1941), los 60 de Carlos Herrera (1961) y Fernando Iwasaki (1961); la obra completa de Luis Freire Sarria (1945), y los 50 años de la publicación de Hasta que la muerte (1971) de José B. Adolph.

En el ámbito internacional, la celebración de los 200 años del nacimiento de Charles Baudelaire (1821-1867), los 80 de Anne Rice (1941) y Hayao Miyazaki (1941); y los 150 años del fallecimiento de Mary Shelley (1797-1851), los 60 de Clark Ashton Smith (1893-1961), los 50 de August Derleth (1909-1971), los 20 de Juan José Arreola (1918-2001) y el primero de Amparo Dávila (1928-2020). Además, los 70 años de publicación del libro Bestiario (1951) de Julio Cortázar, Asimismo se celebrará los 90 años del estreno de Drácula (1931) de Tod Browning, Frankenstein (1931) de James Whale; los 80 años de The Wolf Man (1941) de George Waggner; los 70 años de  The Day the Earth Stood Still (1951) de Robert Wise, The Thing from Another World (1951) de Christian Nyby, When Worlds Collide (1951) de Rudolph Maté; los 50 de A Clockwork Orange (1971) de Stanley Kubrick, The Omega Man (1971) de Boris Sagal, The Andromeda Strain (1971) de Robert Wise, y THX 1138 (1971) de George Lucas; los 40 de Un hombre lobo americano en Londres (1981) de John Landis, The Evil Dead (1981) de Sam Raimi, Escape from New York (1981) de John Carpenter, Scanners (1981) de David Cronenberg; y los 20 de Los otros (2001) de Alejandro Amenabar y Donnie Darko (2001) de Richard Kelly, películas de gran repercusión en la cultura visual contemporánea.

Ejes del congreso

a). Lo fantástico peruano contemporáneo y del siglo XXI. Obra de José B. Adolph, Carlos Calderón Fajardo, Juan Rivera Saavedra, Harry Beleván, Edgardo Rivera Martínez, Carlota Carvallo, Pilar Dughi y Enrique Prochazka.

b). Estudios sobre autores latinoamericanos, norteamericanos y europeos

c). Aproximaciones a lo fantástico, el terror gótico y la ciencia ficción desde las artes visuales. Estudios sobre cine, historieta, pintura, teatro, series de televisión, fotografía, música.

d). Narrativa de la Generación del 50

La participación en el congreso está dirigida tanto para escritores como para investigadores ya sean peruanos o extranjeros, residentes o no en el Perú.

Envío de ponencias

En el caso de las propuestas de ponencias, estas deben contener: Nombre y filiación institucional, correo electrónico y número telefónico; título, descripción (sumilla) e hipótesis, bibliografía básica y 3 palabras clave; además de un breve resumen biográfico no mayor de 100 palabras. Deben ser enviadas – antes del viernes 29 de enero de 2021 - al siguiente correo:

elton_honores@yahoo.com

El tiempo estimado de lectura es de 15 minutos.

Para cualquier consulta adicional puede escribir al correo antes mencionado.

En espera de recibir su colaboración, la(o) saluda, cordialmente

El comité organizador

Elton Honores

Kapchiy Peruano

Richard Rimachi

Christian Cachay Luna

Fragmento de mi relato "Los días del origen" (dos)

 

Adquiere la revista en Amazon, Lektu o suscribiéndote a la página patreon, a cambio de lo cual obtendrás las dos versiones, en PDF y EPUB.

Fragmento de mi relato "Los días del origen" (uno)

 

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Sobre mi relato "Los días del origen"

En la entrada anterior de este blog comenté que mi relato "Los días del origen" salió publicado
en el Nº 19 de la revista "Relatos increíbles". Ahora contaré un poco la historia del relato.

Escribí ese relato directamente en polaco, estando en Lima, hace exactamente cuarenta años, en noviembre de 1980. Salió publicado en ese idioma, con su título original "Dni poczęcia" en la revista "Fantastyka", Nº 2 de 1990, en la ciudad de Varsovia. Y es la traducción que hice de mi propio relato al castellano, la que salió publicada en la revista "Relatos increíbles".

Si bien me parece bastante desatinado, comparto aquí mi traducción del comentario del escritor Maciej Parowski, que acompañó la publicación del relato en la revista "Fantastyka":

La señora Isabel Sabogal Dunin-Borkowska es un huésped en la sección polaca, que llegó donde nosotros desde la lejana Sudamérica. Es una persona bilingüe, hija de un matrimonio mixto polaco-peruano. Su relato “Los días del origen” es de carácter feminista; las feministas, como es sabido, se rebelan contra los hombres, y el primer hombre del mundo con quien están más resentidas por su condición es... Dios en persona. Espero que les guste (y no les parezca demasiado hereje) esta pequeña miniatura hecha al estilo del realismo mágico, como un curioso mensaje de otro mundo. Otro en el sentido geográfico, intelectual y obviamente de género (aproximadamente el 90% de los lectores de la revista “Fantastyka” son hombres). 

Aquí va el enlace para quienes dominen y deseen leer el texto del relato en polaco.